阿里，我们的阿里！

:lol 发错了，删不掉。

雪在这里可以肆意扩张、可以绵延不绝、可以终年不化。

世界上唯一的高原鹤类——黑颈鹤，藏民叫它“冲冲嘎亩”，意为吉祥的鸟
。

拍摄纳木那尼峰时拍到了火烧云，真像是把天空点燃了。

这个时间看到雪真冷爽

珠穆朗玛，多么另人神往和敬畏！
但走进它又需要多么大的勇气和毅力！
小鱼太棒了，由衷地表示敬意！

2010-5-21  普兰——塔钦

网上流传阿里有著名的“三围”，雪山围绕的普兰、岩石围绕的扎达、湖泊围绕的日土。雪山围绕的普兰位于纳木那尼峰西侧，孔雀河东南岸的台地上，与印度、尼泊尔隔山相邻。它距离神湖玛旁雍错五、六十公里，距离神山冈仁波齐一百二十公里。而冈仁波齐是世界公认的神山，被印度教、藏传佛教及苯教认定为世界的中心。到神山朝圣，是每一个藏传佛教信徒、苯教徒和印度教徒一生最大的夙愿。恰巧我们到达普兰时正赶上藏传佛教的信徒们过萨嘎达瓦节，普兰大大小小的旅馆全都人满为患，昨晚，呵呵其实是今天的凌晨一点多才找到一家小招待所。招待所的房间是用三合板隔开的，基本不隔音，毫无私密性可言。床上的被褥上有斑斑的霉点，我忍耐着钻进睡袋。没想到这一晚睡得很沉很香甜，直到太阳高照才醒来。普兰的海拔只有3700米，从接近五千的地方下来，呼吸倍感顺畅，这是我们熟睡的原因。从这晚开始，我正式告别了高反。呵呵，高反，我鄙视你！

我们住的房间隔壁住了六位来自哈尔滨的驴友，熟悉的乡音怂恿我去和他们攀谈。他们开了两辆改装过的三菱越野，从哈市出发，川藏线进藏，途径阿里，新藏线进入新疆后过喀什、乌鲁木齐返回哈市。他们出行装备精良，相机笔记本电脑都是高端产品，吉普车顶还架了三个油箱，从他们健硕、开朗的外表能看出他们内心的乐观。不急不躁、豁达开朗、善于沟通是行走在路上最需要配备的“装备”，也是关键时刻最能发挥作用的“装备”。这六位哈尔滨小伙子，软硬件皆精良！祝愿你们旅途顺利。

普兰有一个著名的国际贸易市场，有印度和尼泊尔商人出售纺织品和手工艺品。出发前就准备在那里买点真正的印度货和尼泊尔货。可惜我们过去时，市场里空荡荡的，只有几排简易的土房大门紧闭。一打听才知道我们来早了，这个市场要每年的六月中旬才开市。空走一趟贸易市场，丝毫没有影响我们的心情，因为接下来100公里的路程即轻松又神圣。大半天的时间里我们游走在整个阿里地区风景最集中的区域，也是世界上最庄严神圣的区域。这个区域内有神山冈仁波齐、有神湖玛旁雍错、鬼湖拉昂错以及神女五峰之一的纳木那尼峰。好心的达瓦只因我一句：听说有个地方能同时看到神湖和鬼湖，他毫不犹豫把车开下路基，沿着碎石山坡上一条浅淡的车辙把我们送上一个高岗。车子停下后我们才发现，我们被神山圣湖包裹着，前方是冈仁波齐，后面是纳木那尼，左边是拉昂措，右边是玛旁雍措。湖光山色令人陶醉，天上人间无法分辨。

去冈仁波齐转山，需要住在塔钦。进入塔钦每人需购买200元的门票。其实没有门，就是在柏油路上设了道关卡。达瓦为了给我们省钱，又一次把车开下路基，行驶在荒草甸上。为了躲避收费人的视线，我们在离关卡很远的草甸上找路。看上去很平坦的草甸，车子开上去才发现坑洼很多，草根干而硬，极易扎坏轮胎。遇到深的沟坎，达瓦就不断地绕来绕去，也多亏了他的四驱车，能爬上很陡的坡。最终我们绕过关卡，没花一分钱潜伏入塔钦。

塔钦因冈仁波齐而闻名世界，塔钦的背包客多，老外也很多，但是塔钦却没有因为它的名气而过分张扬，几条小街道，几排平房，几间甜茶馆，几个川菜馆就粗粗地搭建了塔钦。它很难让人对着它端起相机，很难给人留下印象。其实塔钦很明智，它知道无论它如何折腾都抵不过冈仁波齐的势头，不如低调平静地度日。

我们到达塔钦后，来不及吃午饭，达瓦带我们到他熟悉的一户藏民家为蜻蜓和雨墨找转山的向导。这户人家女主人名叫波嘎，四十五岁左右，有三个儿子一个女儿。胖胖的波嘎总是哼着歌，看上去很开心的样子，连走路都是一跳一跳的，像是舞步。他的二儿子二十岁左右，长得很秀气，蜻蜓雇他转山当背夫及向导一天120元。下午三点多我和达瓦开车送蜻蜓和雨墨到转山的起点——冈仁波齐的经幡广场。事先也许是看了太多转山遇难的帖子，我对蜻蜓和雨墨的出发多少有点依依不舍，在镜头中看着他俩远去的背影，脑子里竟然出现“悲壮”这个词。我使劲地晃晃自己的脑袋，在心里对自己说：没事的，这个傻婆娘命好！转山是佛教信徒们最常采用的朝圣方式，绕神山一周的距离是52公里，藏民一般一天可以转完。内地旅游大多需要两天的时间，而老外们雇了牦牛背夫至少也要三天。据说转一圈可以消除罪恶，藏民认为转3圈为起点，转13圈可获得转内道的资格，转够108圈可以升仙，彻底洗清一生的罪孽。转山最难的地方就是要翻越海拔5630M的卓玛拉山口，如遇大雪降温非常危险。蜻蜓她们出发前，达瓦就一再嘱咐：你们又不是佛教信徒，山口翻不过去，不要勉强，一定要返回。佛教信徒有时会为了转山成功而不惜生命，当然也有中途退回的。我们在经幡广场就捎回两名转山不成功的老外，一名是印度人，一名是欧洲人。简单的沟通后得知他们体能不行只好撤退，也许是信仰的原因，印度人满脸的沮丧，而欧洲人却乐呵呵地与我攀谈。

塔钦有个苹果基金会捐建的希望小学，按照鲨鱼的要求我要把鲨鱼带来的文具送过去。鲨鱼是个心地善良的年轻人，每一次的出游，到达经济欠发达地区，他都会给当地的孩子们送去文具。西藏这几年因旅游的发展，有些藏民也不再朴实，他们的孩子在游客面前会主动伸手要钱要东西，他们会说：给支铅笔，给个本子。现在大多数驴友已不再理会他们的乞讨，而是把捐献物资直接送到当地的学校等机构统一交给学校，由学校去分发。

办完这些事情，我去找了个高档的涉外宾馆入住，150元/间。房间里只有四张床，一个床头柜，厕所很远要穿过院子，晚上9:30——12:00才送电。之所以选择这里，是因为观察到这里住的多数是欧洲人，而其他的宾馆住的印度人多，总以为欧洲人更文明一些。房间虽然不大，独自在里面还是又冷又怕，我把所有的东西都摊在房间的地上，这样可以显得很有人气。在走廊里和老外聊天，真是痛恨自己的蹩脚的英语，只能问：where are you from?连自己都觉得无趣，一想到黑夜漫长，寒冷难熬，恐惧立刻袭来。于是给达瓦打电话，让他带我去藏民家里串门。呵呵，于是我结识了善良的昌都女人卓玛，在她的甜茶馆守着温暖的炉火直到凌晨。

这样的火烧云难得一见。

看来没事得偷摸学点英语
不然算不上国际驴友

离开普兰县城后，才发现“雪山环绕的普兰”是货真价实的。

圣湖边上的藏野驴

光芒中俊朗的背影

海拔7694米的纳木那尼与冈仁波齐遥遥相对

寸草不生的湖岸，不能滋养生命的湖水，这就是空寂荒芜的鬼湖拉昂措。

传说中的鬼湖无风三尺浪，而我们站在它面前时，却是水波不兴、波澜不惊。