（终于结束了）跟着眼睛去旅行——行摄在佛光普照的大地

这里是寿安寺，同样是嘉庆帝颁赐匾额的弥勒佛殿却香火鼎盛，来朝拜的人络绎不绝。我观察了一会，发现磕长头都要提前占地方。呵呵，看来拜佛是一定要讲究人气的。

寿安寺建于1809年，是由拉卜楞四大赛赤之一的萨木擦二世活佛修建的。

今天太晚了，明天继续。

小鱼绝对是敬业滴，干什么都象样儿。

小渔老师,虽然我总是那么腼腆不爱说话,:lol 但是我一直都默默地关注着你主持滴这个版块,跟着你去了好多好多的地方,收获良多,感觉你那么快乐阳光,忙碌而充实,你带我们大家不一样的感觉,一种向上的感觉!真诚地说声:谢谢啊!!

茶香的表达能力越来越棒了

小鱼绝对是敬业滴，干什么都象样儿。
树上的风 发表于 2009-3-13 22:43

谢谢风管的夸奖！
怎么感到自己忽然有压力了。

小渔老师,虽然我总是那么腼腆不爱说话,:lol 但是我一直都默默地关注着你主持滴这个版块,跟着你去了好多好多的地方,收获良多,感觉你那么快乐阳光,忙碌而充实,你带我们大家不一样的感觉,一种向上的感觉!真诚地说声:谢谢 ...
淡淡茶香 发表于 2009-3-14 20:28

呵呵，长这么大第一次有人叫我老师，很不适应呢。俺家胖同学都说我最没大人样，更不能说是老师了。

茶香也把自己的游记发上来，让我们跟着你的眼睛去旅行吧。

小喇嘛导游说这个红色的佛殿是宗喀巴殿，而我在地图上查到的宗喀巴殿在大经堂的东部，两个殿相去甚远。一直没有搞明白宗喀巴殿和狮子吼殿的关系。后来查资料才发现狮子吼是宗喀巴大师成佛之像。实在不明白人和佛之间的关系，不去深究了。

拉卜楞文物陈列馆里有太多的宝贝——历世嘉木样活佛的法衣帽、清朝帝王及达赖、班禅多次颁赐的封诰和印签、第一世嘉木样活佛用过的佛珠、第五世嘉木样大师用过的象牙手杖、藏族民间传说中的格萨尔王用过的宝刀、鸵鸟蛋做的蛋壶，还有九百多年前的铋叶经，也就是还没有发明造纸术和印刷术之前的古代的佛经，用梵文手抄在叶子上的。。。


宝贝太多了，都是无价之宝。但不知道为什么这里仅有几个僧人看管，大门就用个简单的挂锁锁着，看上去很不牢固。也许入了佛门的人对财宝的理解和我们不一样，这些让我看了眼睛发亮的宝物，在他们的眼里都稀松平常，无非是先辈留下的物件而已。

位于大经堂左侧的离合塔。
据说这个白色的佛塔集佛教的土、火、水、空四界于一身，体现了生命无穷无尽的轮回。佛学里的深奥理论难以理解，倒是看到塔前的台阶上坐满了休息的僧人和信徒在暖暖地晒着太阳，离合塔前仿佛是城市中的休闲广场。呵呵，怎能将市俗中的地方与佛相提并论呢，罪过，罪过。

拉卜楞的后山上有许多僧人用来闭关的小房子

这里是拉卜楞寺北面的土墙外侧，一条灰土土的小路沿着弯弯曲曲的土墙伸向远处。拉卜楞的信徒们成群结队、不知疲倦地走在这条土路上，扬起尘土一片。宗教太可怕了，让一个民族如此虔诚地信奉，这该是怎样的力量啊。

初来拉卜楞，最吸引眼球的就是这些磕等身长头的人们。然而，最容易让人习以为常的也是这些嗑长头的人们。因为，在整个拉卜楞嗑长头的人太多了，佛殿前、佛龛前、佛像前，只要有佛的地方就有嗑长头的人们。甚至，面前没佛，他们也会随时趴在地上磕头，因为佛在心中。磕头已成了佛教信徒日常生活的一部分。

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