出塞行

出塞行（七言古风）
一个老国兵的自述
戊子年三月二十一日

林都五月春风来，吹绿兴安花始开。
谷雨寒流时越塞，清明瑞雪每亲腮。
避难人于汤旺泣，过来客在异乡埋。
回眸一世老踪迹，忠孝不全有愧怀。

故园本在鲁中南，飞雁不来见母难。
六十年前站错队，消息闭塞未曾谙。
只顾拉车没看路，方向不明未转弯。
坎坷不平泥泞路，车倒货飞人马翻。

七七事变别恩师，母亲劝我娶贤妻。
恩爱夫妻蜜月度，锄头犁耙育双儿。
农闲剧组青衣扮，时帮邻里卖香梨。
海阔有底凭鱼跃，天高无篷任鸟飞。

伯乐识马对我相，推荐队伍司务长。
披星戴月筹粮草，屡受称赞获奖赏。
从此踏上不归路，原来上司人姓蒋。
风云突变队伍散，如梦方醒对谁讲？

两年国军司务长，终生负罪远离乡。
躲了初一尚十五，漏了渔网还有纲。
东躲西藏无处去，直上兴安来拓荒。
阶级队伍要清理，内查外调特周详。
蒙混过关你别想，坦白清楚免遭殃。
幸亏帐清无血债，放回单位将粮扛。

地富反坏黑五类，阶级斗争仍为纲。
斗争对象不够用，找个国军充老狼。
至此戴帽被管制，波及亲属及儿郎。
侄子参军不允许，女儿上学站走廊。
儿做教师属黑类，逼他下厂或改行。

相对农村城市轻，假公济私农村重。
同村有户刘仲诚，曾任国军炮司令。
抗日开到滇缅黔，九死一生命够硬。
家庭成分系贫农，因当国军也属病。
被俘成为八路军，复员回家当百姓。
红妆空帏娘白发，天伦团聚儿床应。
文革烈火烧四旧，当年司令毙虎凳。

另有苏姓两兄弟，成份贫农道不同。
老大革命坦克手，勇杀倭寇屡立功。
老二组织还乡团，被镇挖心变枯窿。
老大难逃弟影响，文革暴亡拳脚攻。

相比之下老朽幸，只欠子女好前程。
比比农村黑五类，也应知足有笑声。
出人头地应不可，安居乐业没气生。
三中全会中心定，和谐社会唱太平。

君不知老母老时我正愁，
有心奔丧没自由。
忠于国家选错路，孝于父母寄兄俦。
幸得十年大赦日，接来妻儿度春秋。
一九七九难忘日，平反还我民人头。
谁解平生际遇负，但笑耄耋最后收。

原帖由 兜兜 于 2008-4-27 22:00 发表 老师的才华能欣赏的人太少:le

谢谢兜兜，我不敢称“老师”。我只是孤芳自赏、自娱自乐而已，不要当真。《诗词歌赋》也就这水平了。但愿“天外天”来接偶，更希望《诗词歌赋》更上一层楼。

浅谈“古风”

错爱（作者：桃之妖妖）

新欢胜旧颜，
心高不可攀。
叹息君在侧，
缘何手难牵。
新人两恩爱，
旧爱谁人念。
瘦损桃花面，
泪落无人怜。
自伤薄命女，
错爱负心男!

    兜兜的《四季》与桃之妖妖的这首《错爱》以及本人的《出塞行》，就是古风。

    以下是我转自《百度百科》的原文（未整理）


    古风是诗体别称，即古体诗。《诗经》中有十五国风，后人引申把诗歌也称为‘风’。
    唐代以后诗人们作古体诗，与格律诗相对，往往称之为“古风”或在题目上标明“古风”。
    例如李白作有《古风》五十九首。古风分为五古、七古，这只是大致的分法。
    古代诗歌按声律要求标准分为：古体诗和近体诗。
    古体诗和近体诗，是唐代形成的概念。唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后世使用古体诗、七言者较多），唐人因而将这类诗歌称为古体诗，又称古诗、古风。
    除了五言、七言之处，还有所谓杂言。杂言是长短句杂在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子。杂言诗一般不另立一类，而只归入七古。甚至篇中完全没有七字句，只要是长短句，也就归入七古。这是习惯上的分类法，是没有什么理论根据的。而与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为绝句和律诗两类，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定

老师的才华能欣赏的人太少:le

原帖由 一楠 于 2008-4-27 04:56 发表
动荡、战争都是老百姓的苦，兵是百姓家的，钱是百姓出的，命是百姓自己的。胜者是谁，不是百姓！

言之有理。:)

动荡、战争都是老百姓的苦，兵是百姓家的，钱是百姓出的，命是百姓自己的。胜者是谁，不是百姓！

谢谢兜兜，请用茶。

向老师学习来了:duo :duo