“国语”在台将成历史名词

　　（台北综合讯）台湾民进党政府近日决定取消“国语”的讲法，并修改高中历史课程纲要，把中国明初以后历史改为列入“世界史”，遭在野人士指责为加紧“去中华民国化”。

　　台湾过去有所谓的“国语”（即华语或普通话），但教育部早在2月就废除了已实行数十年的《国语推行办法》，在推出新版的《语言平等法》后，地位独尊的“国语”更已成为历史名词。

　　至于台湾教育部公布的新高中历史课程纲要草案，依据所谓“同心圆”理念，先上“台湾史”，再上“中国史”，最后上“世界史”；但其中“中国史”只讲到明代初叶，之后的历史包括“中华民国”阶段，都被列入“世界史”，颠覆了几十年来的高中历史课程传统。

　　有学者质疑，课程纲要充满台独意识。国民党籍立委洪秀柱更指纲要疑受台独团体影响，呼应前总统李登辉所谓“中华民国已经不存在”的主张，她要求教育部长黄荣村公开解释“攸关国家历史、语言政策的重大变革”。

　　台湾新版的《语言平等法》称为《国家语言发展法（草案）》，当局前天上网公告其内容，不但确定“国语”消失，也没有“官方语言”的说法，只提到“国家语言”与“通用语”。

　　《国家语言发展法（草案）》认定，目前台湾各族群固有自然语言、手语、书写符号及所属方言都可称“国家语言”，例如目前的“国语”、闽南语、客语、原住民语等，都可称“国家语言”，在法律上一律平等，禁止歧视，并明定命名权（国民有使用其本族语言命名的权利）、传播权、教育权、诉讼语言权等。

　　各地则可因地制宜，各级政府只要经立法通过，即可实施不同的“通用语”。

　　据《联合报》报道，行政院文化建设委员会副主委吴密察前日证实，“语言平等法”已于今年3月31日由教育部移给文建会主管。《国家语言发展法（草案）》只规范语言部分，不包括文字。

　　学历史的吴密察强调，语言是很重要的文化资产。他说，语言与文字必须“脱钩”，不然容易陷入争议。

　　吴密察认为，联合国教科文组织将台湾列为母语即将消失地区，保存语言是当务之急。

　　文建会指出，《国家语言发展法（草案）》已在7月23日及8月15日讨论完毕，一般网民可上网表达意见。

　　台湾教育部今年2月曾研拟《语言平等法》草案，主张把包括华语、河洛话（台语）、客家语与十一族原住民语的14种语言同列为“官方语言”，地位平等，都能在法庭、学校、公务员考试、议会上使用，必要时，法庭等机构应负责做传译或翻译。台湾媒体当时称“鸡同鸭讲时代来了”，当局在舆论压力下收回草案，声称作调整后再推出。

　　至于新高中课程历史纲要引发的争议仍在继续发酵。教育部高中历史科课程专案小组前天已澄清没有“腰斩”中国史，而是让中国史走入世界，跟世界历史接轨；教育部长黄荣村也表示，“做得好比做得快重要”，社会没有共识的内容，不宜进入教科书，新课程纲要原本要在2005年实施，如果来不及，往后延一年也没关系。

　　曾参与上次高中历史课程纲要订定的政大历史系教授王寿南说，中国历史自明朝中叶分为中国史、世界史两部分，在历史学角度上站不住脚，例如明朝末年的“宦官之祸”属于世界史，但酿祸源头是明成祖，则归为中国史，如要讲解这个历史事件，还得分成两部分讨论，不是要害死学生吗？此外，他也反问：“《红楼梦》是清代作品，不就被列为世界文学了？”




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