东北娱乐文化

   东北疆域辽阔，人口众多，是多民族聚居地。又因为漫长的冬季无法下地干活，所以娱乐方面还是比较丰富多彩的。
  去过东北的人也许熟悉这样一句流行语：“过了山海关，都是赵本山。”就是说东北人直爽的性格使得他们自嘲或他嘲的调笑话，或者就是日常对话都是让人忍俊不止。
& Q2 n3 B$ r9 k' Z! g) x* t  a, F  以小沈阳的话为例，他的“自嘲”颇具东北特色，就是不回避自己的丑，甚至有意扬其丑，且往往用侧面描写的方式，如说有个小姑娘见了他说“有大海一样的感觉”，然后再进行解释：人家姑娘晕船。
  我有个朋友讲自己的孩子也颇有趣。他两口子长得都很好，可儿子偏偏长得像舅舅，他抱着孩子在街上走，一般情况下，熟人见了都要夸孩子几句，可惜他走了半条街也没人夸，等再见到熟人时，他主动问：“你说我儿子是不是很丑？”本想这次总可以听到赞美之辞了，谁知这人也够实在的了，安慰他说：“别难过，长大说不定就好看了。”
  好了，接下来还是让我说说东北娱乐吧。
& r% e5 s& Q. }- D, m* J  东北娱乐的发源地我认为是田间地头。城里人忙工作没时间凑热闹，只有乡村逢年过节喜欢吹吹打打，制造点欢乐气氛。而且平时邻里乡亲关系融洽，除草插秧、扬场收割都是伴着欢歌笑语的。且冬季漫长，乡村的男女老少，没事凑在一起讲讲笑话，唱两嗓子，露两手，以此来打发百无聊赖的时光。其最高代表当推“二人转”。
  二人转是东北的民间小戏。二人转的表演手段大致可分为三种。一种是两个人化装成一丑一旦的对唱形式，边说边唱，边唱边舞，这是名副其实的“二人转”；　一种是一人且唱且舞，称为“单出头”；一种是演员以各种角色出现在舞台上唱戏，这种形式我们叫它“拉场戏”。
* H( b1 u+ h' r( o) a4 m- f1 ?二人转演员需具备很多才能，如唱、说、做、舞，转手绢、持扇舞等。
“唱”要唱出情韵唱出味道，“说”是嘴皮子功，以插科打诨为主；“做”讲究以虚代实。扇子如行云流水，手绢转不停。

  以前人们一直以为东北人说话口无遮拦，“二人转”都是“黄”段子，其实这是误解。我们不能否定没有，不过主流还是积极健康向上的，再说民间艺术既然来自民间，就不可避免唱一唱男女心事，我们熟悉的民歌，如《走西口》、《想亲亲》，还有很多地方戏，甚至经典名篇《西厢记》《天仙配》哪个不是直接反映人类情感的？道理其实很简单。

# y" ~( Z' J) M+ J+ N# w7 j* g  作为一种地方文艺，“二人转”在内容上不仅丰富了久已在民间传唱的故事，而且广泛地反映了东北的风土人情，成为北方广大人民群众最喜爱的文艺形式之一。从内容上看，我认为大致可分这样两类：
一、说古。即源自历史故事，无论是朝廷君臣政治之得失，还是市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄，神仙道化，绿林好汉，均可由民间艺人将其改为二人转的曲目广为传唱，《包公赔情》、《马前泼水》、《回杯记》、《西厢记》等都是这类作品的代表。
  《包公赔情》讲述的是包公去陈州放粮，在十里长亭铡了贪赃枉法的侄子包勉，回府向嫂嫂王凤英赔情。嫂嫂悲痛欲绝，斥责包公忘恩负义。包公一面劝慰嫂嫂，一面晓以大义。
嫂被他忧国忧民之心感动，送他启程陈州。这个故事用二人转形式表演出来，语言通俗押韵，朗朗上口，用语恳切，更贴近百姓生活，便于传唱。举其中一段来看：
# `3 L* `: F% S4 d2 m' d2 N! [女 ：不提起往事还则罢了，要提起往事叫我更伤情。叫一声三弟你在一旁站，嫂嫂我诉一诉当年的功。象人家怀儿都是十个月满，婆母娘怀三弟整整两冬。三弟你生下带来阴阳脸，半拉脸黑是半拉脸青。婆母娘说你活不了，公爹也说你活不成。赐给你一领芦席三道谷草要，将你扔至在后花园的养鱼坑。也是三弟你不该死，斗人的荷叶托住了你的身形。你又是哭来又是喊，哭声传到我的楼庭。我顺着声音找下去，一找就找至在花园的养鱼坑。我不怕泥来不怕水，捞出芦席，解开草绳，嫂嫂我不嫌脏来也不嫌你丑．将你抱在了我的怀中。嫂嫂我摸摸你的胳膊腿，三弟你手也是挠来小脚是一个劲儿地蹬。三弟呀!
男
, _( Q" N7 X: A嗯，是有这么同事，当初呀，多亏我嫂子!
女
& h7 |5 Y9 O+ C2 @; k有心将你送到前庭去，怕你小命活不成。无奈抱在我的堂楼上，背着二老把你侍奉。为奶你饿死你的侄女小桂姐，偏赶上包勉又降生。我身右奶着小包勉，身左奶着你黑包公。一个人奶水不够你们叔侄两个用，嫂嫂我嚼奶布子给你们把饥充。我说此话你若不信，嫂嫂我如今落个牙根都疼。三弟呀！
  《马前泼水》故事很有趣。说的是汉朝朱买臣有满腹才学，却未得到到功名，只得以打柴为生，因为贫富悬殊，夫妻经常吵闹。一天，朱买臣没砍到柴，刚进家门就遭到妻子的无情奚落和恶毒咒骂，并坚决索要休书。朱买臣劝妻子忍耐，许诺明年可能得官。其妻则认为朱买臣一辈子也不会发迹，非要休书不可。朱买臣忍无可忍，一气之下写了休书。后来朱买臣做了官，任家乡郡太守。其妻一见朱买臣便下跪、认错；朱买臣让她把一盆水泼在地上，并说如果想重续婚姻，除非把地上的水全收起来。
《回杯记》唱的是明朝事，苏州的王府小姐王兰英，独坐绣楼思念进京赶考的未婚夫张庭秀，丫鬟讲她带到花园，见到了假扮成叫花子的张庭秀，小姐盘问张庭秀，张庭秀讲出一段曲折的往事：
4 \' l7 z& n0 k# d当年，张庭秀父亲张璇带着妻儿从洪洞县逃荒来到苏州城，给正在搞装修的王府干木匠活儿。监工的王三老会看相，说张庭秀的头上长着“朝王伞”，将来必做高官。王员外便将女儿王兰英许配给张庭秀，并供他读书，考取功名。临行前，兰英将传家之宝白玉盅送给张，并说人回杯也回，否则对面不相逢。没想到赶考途中，张庭秀被图财害命的姐夫赵昂推下了大江险些丧命，不得不流落乞讨。赵昂回家后，谎报半路遇劫，张庭秀意外身亡。然后设计将杀人罪名嫁祸给张庭秀父亲，致其死罪；将其母逼迫出家；又唆使王父把王兰英许给了苏家。王兰英宁死不从，非要等他的张相公。就在这个时候，考上了状元、被封为八府巡按的张庭秀衣锦还乡回到苏州，和分别了六年的王兰英重修旧好。并将恶人绳之以法。
) G" V) N! ?% c- R! V; j) k张庭秀和王兰英的故事唱得感人落泪，非常受欢迎。试想如果当初张璇不是逃荒到王府也不会命丧黄泉，但如果不来也不会使儿子有机会读书做官，还是老子说得对：“祸兮福所依，福兮祸所伏。”
总之，二人转将历史通俗化，将道理故事化，你看有多少老人，他可能一个大字都不识，但讲起历史头头是道，其直接来源就是二人转。
二、道今。歌唱婚姻爱情，说说家长里短，取材身边事，唱唱心中曲。它把生活中夫妻拌嘴、家中趣事、社会新闻等以通俗的语言，生动幽默的形式唱出来，特别是加以具有浓郁的东北特色的语言，让观众在开怀大笑的同时倍感亲切。代表作品如《小拜年》、《送情郎》、《老来难》、《王二姐思夫》等。
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" J8 T* ?9 H( m) O) G- w  不过，唱二人转并非是只要“唱”就可以了，它要求演员要即兴增添喜气氛围或搞笑场面。通俗、搞笑以及多样化的表演的每一种都代表着二人转的特色风味。演员须有绝活，如抛手绢、翻跟斗等等，少了这些，“场子”就打不开。好比请人吃饭，正餐前需有几道小菜来勾起客人兴趣。所以，看小沈阳在各地的表演，你就会发现他在每个节目前都要即兴表演一番，逗得大家哈哈大笑。然后再进入“正题”。这正是二人转演员人人具备的能力之一。如果你“上不来”小菜，那就在“正餐”中间穿插点调节气氛的点心吧，如《老来难》唱的是老太婆在老头死后饱受儿子儿媳虐待，自己上坟哭老伴，很悲，很多人都跟着落泪，演员这时不失时机地调节一下，让观众知道这是唱戏不是真的。
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; @; ~% f8 G! Z8 M! y- M( l  这几年本山大叔把东北文化搬到银幕上，让更多的人了解东北人，喜欢东北这块土地，可以说他为宣传东北做出了不可磨灭的贡献。从《刘老根》到《马大帅》，他都借银屏让观众熟悉二人转、喜欢二人转，二人转带着它独有的亲切感与幽默赢得了一批又一批的观众，但从小沈阳等二人转演员的表演来看，我莫名产生了一丝担忧，我认为作为二人转演员应明确自己肩负的使命，应将二人转经典曲目发扬光大，不应该将流行音乐替代二人转，不应该喧宾夺主，将重心落在“打场子”上，不能跑偏，不能迎合低级趣味，要除陈革新，走出自己一条路来。
, Y& r6 v$ B6 k& [0 X  说实话，二人转作为北方文化的代表，可其却缺少普遍性，就是说它生存的土壤只有在特定的舞台上，并没有“飞入寻常百姓家”，很多北方的城市居民尤其青少年几乎很少有机会听二人转，更谈不上喜欢了。所以市场经济下的二人转发展，可谓“蓬山此去无多路”，我不是专家，只有热爱本土的热情，唯希望有更多的人关心二人转，喜欢二人转，让更多的人“宁舍一顿饭，不舍二人转”。让北方文艺由“俗”到“雅”，登上世界舞台。这个目标有点太大了，不过我还是希望它能成为现实。

呵呵，草儿办讲座了吧？
7 z. G  p3 B9 T' }+ z现在给我的感觉是，二人转没有发扬光大，而是在走下坡路。
在许多地方已成为低俗下流的代名词。

赵本山就是喧宾夺主,先借小品红遍全国.反过来再喧主夺宾,在演出的其它节目中,又插入了二人转,让更多的人了解了二人转.

目前的二人转已经到了无黄不唱的时候，一些小剧场黄段子满场飞，就是低级下流的剧场，小时候也常听到一些二人转传统剧，比如楼主说的“回杯记”但现在哪能听到？
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回杯记的一些词我还记得，其中有段是这样的台词：张庭秀金榜得中头一名啊，将公馆设在十里长亭，我乔装改扮成花儿乞丐，访访恩妹王二兰英

提起二人转，心里总是有种说不出来的感受，遍地开花却上不了大雅之堂，和那个小沈阳一样，无论怎么的色，看着就是不招人希罕！

如果不是身处异乡，我也不会对东北文化有这么大的兴趣，说起来你们可能不相信，我的大学同学原是佳木斯的，现在在西安工作，因为同事评论小沈阳多有贬低把她惹恼了，跟人大吵一通。其实这就好比什么呢？我自己的孩子我说行，你说不行；我们家的事轮不到外人，我想我们这些在外面的人恐怕就这样想。
/ ^3 U7 `+ R; P7 @5 a其次，我总觉得这么多年，我去过的地方很多了，什么福建、海南、四川的，差不多走了很多省了，到人家那一看，人家把自己的地方特色都很好的发扬广大，你说我们东北怎么就不会好好挖掘我们的本土资源呢？我们有那么多的宝贝可惜没有人珍惜，大豆高粱、山珍、野果，包括我们的土生土长的文艺，我们自己都不爱惜，怪得别人说三道四吗？
我们这些人太卑微了，但我们还有热爱本土的心。

东北人穷乐呵!不知愁!心态好!我们这庆客隆广场,公园很多地方晚上都是跳舞扭秧歌还有很多轮滑的,老热闹了.还有一帮50---60岁的唱老歌,激情无限.

来看看,凑凑热闹

在我七、八岁的时候，就知道二人转这个词了。
那时，我家在北河沿儿住，常到老娘们儿铺去给家里打酱油醋。
( t  Y$ A8 D8 F$ @$ K在卖店的前一幢房，晚上就有一伙儿唱二人转的。
/ L/ r( W" L, P: ^5 S& _那时能接触到的文化大概只有八个样板戏，唱二人转属地下活动。
唱二人转的那户人家窗帘挡得溜严，门口还有狗。
& J3 j: O8 v, U4 j* T+ u) X* @: ?进出的都是赋闲在家的老头老太太，看一场收二角钱。
小孩子们没钱进不去，就淘气，敲后窗户，然后跑掉。
2 U) t8 r; D% Z% ?8 w- ~/ \听上岁数人闲唠嗑儿，知道那伙人唱的曲目有《十八摸》。